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无论是哪个历史时期，像王后干政这样的事情都是不多的，贾南风算一个，但像司马衷这样的白痴皇帝太难遇到了，太后干政倒是不少，从西夏的大小梁后，辽朝萧太后，张居正的“知己”李太后，再到慈禧，可以说是比比皆是了。而吐蕃历史上同样有一位强悍太后——赤玛伦。
公元676年时，吐蕃赞普芒松芒赞死去，留下了怀孕的王后赤玛伦。在芒松芒赞去世后的第七天，王后生下了老赞普的遗腹子赤都松赞。
这种情况下，孤儿寡母的，自然有权臣越界，比如噶尔·钦陵，在这个时候，赤玛伦只有忍辱负重，暗中培养自己的势力。等到赤都松赞长大成人后，赤玛伦开始了行动，通过撤换禁军将领等举动蚕食噶氏的势力。
公元698年，赤都松赞以出城狩猎为名，率领3000亲兵直接端了噶氏家族的封地——蔚布·蔚达。在此之后，赤都松赞带兵向唐王朝推进，而国内的大小事务自然是交给了自己的母后处置。
正当母子俩一个主外，一个主内，打得唐王朝焦头烂额的时候，倒霉的事情来了，704年正值壮年的赤都松赞死了。
在千钧一发之刻，赤玛伦不得不亲自执掌赞普权柄，逼迫长孙拉拨布退位，加强对各地动乱势力的监控，赤玛伦同时还改革了吐蕃的军事建制，征收农业税和黄金税，并且多次为孙子赤德祖赞向唐王朝请婚，最终为孙子迎来了金城公主。
在局势安定之后，赤玛伦这位威名赫赫而又不失可怜的女人在712年冬天去世了，她可以说是吐蕃历史上最有影响力的女人了。
至于吐蕃妇女的地位，才疏学浅，我无法作答。
吐蕃和吐谷浑，其实是由青藏高原上两个不同民族所建立的政权，吐蕃不用多说，是由藏族同胞建立，而吐谷浑，则是由千里之外的辽东迁徙到青海一带的鲜卑人建立。
其实在那个时候，青海一带还有另一个后来比较出名的民族，党项族。只是后来党项人不堪吐蕃与吐谷浑的双重压迫，而被迫归附大唐王朝，被大唐王朝内迁到黄土高原之上。
这时候，青藏高原上就只剩下藏族与鲜卑族这两个比较强大的民族，羌族和氐族，那个时候的势力范围已经退出河湟谷底，退缩到今天四川北部的松潘一带了。
吐蕃建立于公元618年，于842年瓦解于内乱之中，而吐谷浑则是建立于公元313年，并在公元663年被吐蕃所灭。
由此，灭国后的鲜卑人在后来的历史发展中，逐渐融入到青藏高原和西北的其他各民族中，而今天青海一带的土族，则被有的观点认为就是当年吐谷浑的后裔。
由此可见，吐蕃并不是吐谷浑的后裔，而吐蕃灭亡吐谷浑后，确实有不少的鲜卑人融入到藏族当中，失去了自我，但这只是溪流流进大海，而不是主流。
因此，说吐蕃是吐谷浑的后裔，其实是不正确的。
吐蕃是吐谷浑的后代吗，这话不严谨。
吐谷浑是鲜卑慕容氏的一支，从蒙古高原、东三省迁移到今天青海和甘肃河西走廊一带，建立吐谷浑王国。开始，慕容鲜卑涉归单于的长子吐谷浑先率部到内蒙阴山一带。约310年，又迁到甘肃，建立起地方政权，其孙叶延以其祖父吐谷浑为国号。控制了青海大部和甘肃一部，当年，也是地区性大国，就是北魏都没有征服过它。后来，隋唐时期对其用兵。在唐代，吐谷浑国力衰退，成为唐的属国。
而吐蕃，是现在西藏地区苏毗人、羊同人的后代。松赞干布统一吐蕃后，不断向四处扩张。吐谷浑则是其北进的第一个目标。可惜，衰退的吐谷浑如何抵抗如狼似虎的吐蕃进攻呢？最后，亡国。其实，那个时期，吐蕃异常生猛，曾经暴揍过盛唐、阿拉伯帝国、突厥帝国。
这样，吐谷浑的一部分族人融入吐蕃，一部分融入唐帝国，一部分融入其他民族。其实，在中唐时期，河西被吐蕃占领多年，当地的汉民也融入吐蕃了。
民族融合是很正常的事。
吐蕃与吐谷浑风马牛不相及。(吐谷浑的“谷”念yù)
吐蕃是什么？是一个古代的政权。是公元七至九世纪，我国古代藏族所建的政权。包括有今天西藏 地区全部，全盛时包括青藏高原 诸部，势力达到西域、 河陇 地区。
其赞普 (吐蕃君长称号)松赞干布 、 弃隶缩赞 先后与 唐 文成公主 、 金成公主 联姻，与 唐 经济文化联系至为密切。
吐蕃 政权崩溃后， 宋 、 元 、 明 史籍仍习惯沿称 青藏高原 及当地土著族为 吐蕃 ，一作 吐番 。 元 中统 间改称 乌斯藏 。
吐蕃一词，最早出现在唐朝汉文史籍。而“蕃”这个字通“藩”，意思是屏障。《诗经•大雅•崧高》：“四国于蕃，四方于宣。”
还有一种解释，说这是古代对汉族以外各族及异国的通称。《周礼•秋官•大行人》：“九州之外，谓之蕃国。”
另外，还有一种解释，说“蕃“来自于藏文的读音“bod”，是古代藏族人自己对自己的称呼。也有人硕这是一种古代藏族信奉的原始宗教音译。总之，尚无定论。
吐谷浑什么？吐谷浑是一个古代的民族。据《新五代史·四夷附录三》记载:“ 吐浑 ，本号 吐谷浑 ，或曰 乞伏乾归 之苗裔。
自 后魏 以来，名见中国，居於 青海 之上。当 唐 至德 中，为 吐蕃 所攻，部族分散，其内附者， 唐 处之 河西 。其大姓有 慕容 、 拓拔 、 赫连 等族。”
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