大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝王绿翡翠精雕金蟾价格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍帝王绿翡翠精雕金蟾价格的解答，让我们一起看看吧。
首先你这不叫冰晴绿，你看着自然光是啥样出来成品就是啥样，灰的颜色发暗。我后面那两张是。第二，强光手电一般是用来看结构和纹裂的，不是来看颜色的，在那种强光下，就是一块黑石头看着也是发绿的。
第三，是不是冰照片太模糊看不清楚，但大概估计也不会是什么好料子，嫩种料一块，没什么太大雕刻价值。最后个人觉得，非内行最好不要去赌石或者买这种料，最好去买成品。
谢谢邀请。
不喷，轻轻的做个提醒。
我觉得这位翠友进入了3个误区：
第一、翡翠赌石圈有一句行话：灯下不观色。而翠友可能在购买原石时，对这句话的理解还有不足。
简单来说：翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青等欺骗性大的颜色，在照玉手电下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多很多，这也是很多小白和新手很容易掉坑的地方。
很多赌石新手尤其害怕莫湾基等等场口的黑石头，因为灯下一照，绿得诱人；以小博大，不妨一试；掏出腰包，得吃泡面；一刀切开，油青带裂。
因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征，行家通过光线的浑浊或清晰程度，判断种质的老和新（也就是起”寒光）
我们一定要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。
这就要看你说的这个大师是不是正经的大师了，首先一块翡翠本身加上雕工到底是1+1=2还是1+1=1
找大师雕刻本身就是赋予翡翠第二次生命，一般情况下，大师也会看料决定是否接这次的加工，雕出来有味道皆大欢喜，如果雕出来没有感觉人家大师也怕给自己抹黑，你要说一件糯冰的料子是否有花大价钱雕刻的价值，我只能说，我以前干过这种事，两万的料子，有花两万请人雕刻，不多说能不能卖出去，首先雕刻精湛的翡翠经得起市场的考验，但有个弊端就是，有些翠友不懂工艺，觉得贵，希望能帮到你
你让卖方老板忽悠着你了。
你这是油青偏灰原石，不是冰晴绿。油青种颜色浓郁，颜色泛蓝，色调均匀沉稳。高档的有莹光效应，水头足，透明。中低档的价格不高。
灯下不看玉，打光看结构，看纹路，不看色。在阳光下，你的原石是油青种质底泛灰，水头图片不清，估计不是十足，种不细腻，颗粒结晶比较大，比较嫩。
如果想要就去皮，挖脏去绺后再做研究，如果种细，有水头，无裂无杂先考虑手镯，再考虑雕刻。
凭我多年经验，估计颗粒会大，有裂，因为懂行人开窗都是开原石最好的面，最好面结晶颗粒不细，别处也好不到那里。建议先卖原石，有人出价高先卖掉，如果卖不掉再细研究。谢谢分亨原石。
冰晴绿值得花大价钱请大师雕刻吗？我个人觉得好的冰晴绿还是值得，找大师雕刻原本就是想赋予翡翠第二次生命，真正的大师是要先看料子在决定的，，还有不知道你说的冰晴绿达到什么标准，，这里包含了，种水色，还有底子怎么样，底棉脏裂颗粒感如何，棉化到什么程度，底子脏不脏，裂的情况如何，当然小裂是可以弥补的，如果底子乱颗粒粗，就没有必要了，
您这个不是晴水绿 请不要被电筒骗了好吗 您以为是前两张最下面手链这种对吗？
而且我告诉您 这些全部镶嵌好了 几千块钱一个还难卖 以为个头不大。你还要出大价钱去雕刻吗？
有，此石既象龟，又是块龟花石。
我们这里白菜山西面，到处都有龟花石，此地离我们学校很近，为了开发学生课外知识，提高学生动手、动脑能力，利用课外活动，利用校内外资愿，发挥学生特长，让学生动手，动脑，从山上找来石头，放在学校醒目的地方，写上标志牌。采集时间，采集地点，石名，采集人姓名。通过这样一个别个生面课外活动，开发了学生石文化兴趣，拓宽了知识视野。
我这个《石龟》就是当年我在山上找来的。
请看，石龟的头，向前伸着，缓慢的向前运动着，正在寻找食物。好象一个勤劳，沉稳的捕食者。
龙、麒麟、龟、等瑞兽是吉祥物，在奇石中相对较少。但是，大自然的鬼斧神工，在造型石、画面石中，都能见到它们的身影。石友与瑞兽奇石相遇结缘后，都会爱不释手，珍藏于秘室。有的藏友，放在厅堂，烧香供奉，保佑平安。
图一：造型石《老龙洞》
图二：造型石《瑞兽》
图三：画面石《神龟》
多谢你的邀请信任提问答，本人喜欢中华优秀传统人的吉祥文化，坚持收藏吉祥龙凤文化和吉祥文化几十年，各干中瑞兽类奇石还是有缘收到几块，比如天然的龙石，凤石，龟石，手中都有，麒麟还没收集到，可能难度也大些，还会坚持去寻觅。中华吉祥文化瑞兽文化的奇石人人都喜爱，也是大家所追求的好品种好题材。收集真的得靠坚持勤奋和好手气好缘份好运气的深有感受和体会，以上仅为个人观点仅供大家交流参考，祝大家收藏快乐健康，天天平安幸福兴旺，好运常伴随。
虽说可以这样理解，但在某种程度上，也是因缘际会，该到了普度中土百姓的时候了，所以演化出种种说法。
另外，佛教教规在初期还是严格的，佛祖创教，没有严格的教规不足以管理学生教众。
首先要理解什么是“天上”，在道家的神话体系里，只有证悟者(神仙、大罗金仙)能够升入所谓的天上(大罗天)。证悟者通过多年的性命双修，已经完全炼化了私心，所以他们是完全没有杂念的，念念皆善。
为什么卷帘大将只是失手打翻了琉璃盏，就被贬下凡间，成为了流沙河里的怪物，被“七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回”，要不要这么惨啊？只是打碎个杯子就被这么虐？？须知，一念生，则万念生。卷帘大将打碎琉璃盏，说明有杂念，已非神仙之“纯阳”，这一念就是一阴，一阴生则万阴生，正如秋天的第一片落叶，预示着冬天正在走来…
金蝉子因为打瞌睡被贬下凡间被吃九次和卷帘大将打碎琉璃盏被贬下凡间沉入流沙河底被飞剑反复穿心，道理是一样的，这都属于神仙的退转。
以上，是从个人的因果角度说的。
而天地宇宙，皆有定数，从宇宙的角度看，金蝉子的打瞌睡和被贬下凡间，成为唐玄奘，又是宇宙的巧妙安排，宇宙的剧本如此安排，从道家的视角看，被吃九次，这恰恰是在为金蝉子偿还夙业，所谓的“消业”，因为宇宙之间，最大的力量是因果的力量，任何人都无法摆脱，哪怕是仙佛。(所以佛陀当年也要头疼三天，因为要偿还往世的杀业。所以密勒日巴当年求道时，师父让他盖了房子又立刻拆掉反复折腾盖了十几次，因为师父要用这种方法消除他身上的夙业，密勒日巴曾经为了复仇用咒术诛杀了仇人们)
西游记是一部非常严谨而巧妙的道家修行书，其中的情节和概念都非常精确的在“表法”，金蝉子打瞌睡被贬凡间的命运，既是个人因果的定数，又是宇宙法界广开普度，降法于人间的必然安排。既是唐僧个人的求道之旅的开始，又是佛法东渐的大幕正式拉开……
灵山代表的并不是天上，三界实为一体，只是分了区。唐僧称金蝉子，转世投胎的原因，书中说是：不听讲法，轻慢吾教教义，故贬入轮回。这里有几个疑点：
一，吾教。是哪个教？
吾教是哪个教，乍一看，是佛教，实一看，却知不是，为什么？因为如来佛祖是西游首创，拿了释迦牟尼说事，如来佛其实代表的不是佛教，而是混佛混合，几教归一的菩提祖师教，因为是其作者杨慎的思想决定的。
有人或许不信，随手举一例，真假美猴王大战到灵山时，如来佛正给教众讲经，讲的内容是什么，不是佛经，而是道经，露相了吧。
二，唐僧的身份。
唐僧在书中代表的是皇位，皇帝的名位。孙悟空，猪八戒，沙和尚身上是明朝明世宗之前数个皇帝的缩影，被贬回，意思之一是改朝换代，意思之二是行文需求。
三，轻慢。
这是大义，即信仰发生变化，思想不一致了，需要改革，革命了，新旧思想的碰撞，出火花了。
四，贬。
是对明朝皇帝的讽刺，杨慎被明世宗整了，心里难受，直接抓了明朝皇帝当妖精取经，一路骂。现实苦，书中爽一下，找平衡哪。
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