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100个嫦娥玉镯碎片可以在嫦娥仙子处合成一个嫦娥玉镯。
谢谢邀请！这个问题太简单了，今日头条上的伙伴们净是高手，真是"山外青山楼外楼，更有英雄在前头"，大家都写得这么好，我也挑出一首发给大家看看，实在是班门弄斧现丑了。
冲锋号响在楚天
那里有我留下的脚印
那里有我滴落的热汗
那里有我们盖起的厂房
那里有我们安装的轧钢生产线
我的思绪像东湖水的波澜
淌在了长江和江汉的平原
心中的武汉受到冠状病毒的侵害
眼中的泪水不断的打转
重发两首2019年 次韵 一凡诗词客 及 某师友(历史记录原玉惜未寻见)两首七律叠字诗
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一凡诗词客：原玉 《禅心悟语【63】》
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潇潇枫叶西风老，澹澹轻寒暮色微。
漠漠岚烟峰顶绕，声声雁阵岭头飞。
深深竹海藏溪径，落落松林筛月晖。
寂寂山门双塔寺，幽幽鸟道一僧归。
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字酿词淳《禅悟-轻逸》
《想和风一起奔跑》
不想总在荒原踯躅
很想和风一起奔跑
去拜访千山万水和蓝天白云
向飘着炊烟的村庄问好
给绿色的田野梳妝打扮
在高山大川上憩息
到碧波万顷的大海驻足
看幅员辽阔的南疆北国
听汹涌澎湃的黄河长江
听雨
天濯鸟音甜又清，呼侬小酌养闲情。
风姨刷叶沙沙响，地母喝琼汩汩鸣。
缥缈齐箫谁断片？朦胧更鼓水流横。
跫歌不唱忧心屋，十万皇宫变海城。
首联，写的是雨初落时的情景。下雨了，本应鸟儿惊飞厉叫。但在诗人看来，鸟音被雨水冲洗后，声音是清甜的。其叫声是呼喊诗人喝喝小酒，养养闲情。表示了诗人心情的闲适。颔联，进一步紧扣个“听”字，初雨惊鸟鸣，次听风借雨冲洗树叶草叶之类发出的“沙沙”之声，地吸雨水发出的“汩汩”之声。启承应该比较得当。颈联，时间推移，也许开始下雨是下午，现在由黄昏到夜晚了。因为天雨，人们无事可干，有人在吹箫，可由于雨还在继续下，箫声也被雨声打得断断续续。“谁断片”，这个谁当然是“雨”声。一个“片”字，化虚为实，仿佛那断断续续的箫声也是看得见摸得着的。时间进一步推移，人们也行大多入睡，吹箫人也许停止了吹箫。但更夫却又打更了。雨不知停了还是未停，但流水的声音是有的。“水流横”，同样一个“横”字化虚为实，同时也有移觉效果：“断片”和“流横”，都是化听觉为视觉。尾联，应该“卒章显志”了，由“听”到各种声音，鸟鸣之声，鸟呼诗人喝酒之声，风雨充洗树叶草叶之声，土壤吸收雨水之声，断断续续的吹箫之声及打更之声，到最后连蟋蟀的叫声也停了，万籁俱寂了。诗人发挥想像，为什么蟋蟀不叫了呢？因为蟋蟀的住宅都被雨水淹灭了，甚至有些蟋蟀的洞穴变成了在蟋蟀看来是“汪洋大海”，是一遍“水城”了。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中最后写道“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，蟋蟀的洞穴被淹了，人间是不是发生了水灾？结尾暗示了诗人的忧国忧民情怀。全诗“听雨”，句句写“听”，从“听”得到，到“听”不到，一气呵成，但诗中始终没有出现一个“听”字！全诗层次清楚，过度自然，启承转合，自然得体。通俗而又情境交融。没有明用典，有一定的艺术性。不知读者诸君以为然否，欢迎批评，也欢迎反批评。
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