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:在1700多年前,即魏晋时,中国已经开始由缅甸进口这种玉石,并加工成各种饰物。事实上,“翡翠”一词在中国古代的典籍中出现过多次。南北朝时期的徐陵,在《玉台新咏序》中这样记述道:“琉璃砚匣,终日随身;翡翠笔床,无时离手。”
其中“笔床”是指一种搁放毛笔的专用器物,是用翡翠做的一种文房用具。
1、是一种美好的祝福。
2、在古代,“如意”的用途很广泛,它可作为防身器物,战争中也用于代麾作指挥之物,寓意万事顺利,吉祥如意。作为吉祥之物,它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿;佛僧讲经时,常用“如意”作随身携带的道具。清代,“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上,主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”,以祝政通人和,新政顺利;在皇帝会见外国使臣时,也要馈赠“如意”,以示缔结两国友好,国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”,以颐神养性,兆示吉安;特别是在帝后大婚,及至宫中万寿,中秋元旦时节,都需要臣下敬献数量不少的“如意”,以寓意帝后平安大吉,福星高照。可见,一件小小的“如意”,是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的,就是朝臣上朝用以记事的笔记本,为了增加美观便在上面绘上祥云的图案,寓意吉祥如意。 时光冉冉,许多历史上盛行的玉器饰品(包括翡翠饰品)如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等,在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹,只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物,但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来,受到了当代人们的普遍欣赏,成为雅俗共赏,雅俗乐用的饰品。如今在北京,广东四平、揭阳、河南南阳,镇平以及扬州等地,仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
玛瑙在我国的历史可以说是源远流长,最早见于新石器时代晚期,夏商周专门作为一种特殊宝石雕琢,代表的是财富和权力,从考古发现的玛瑙配饰来看,玛瑙罕见大型配饰,我国唐朝玛瑙随着丝绸之路与国外贸易往来的频繁,其雕琢形制和品种多样性有了很大的发展,作为皇室贵重的宝石一直延续使用至今。
新石器时期玛瑙
唐朝西藏缠丝玛瑙(相传西藏唐代玛瑙是文成公主带去的)
唐代玛瑙
唐代玛瑙
玛瑙,从古至今,一直在珠宝之列的。所谓不值钱,应该是一个错觉。
产地多,量太大,是不值说的根据。但这只是一个面。精品玛瑙,不愧珠宝高挡之列。
中国珠宝,玉,翡翠,祖母绿,青金,玛瑙,孔雀石,珊瑚,是传统宝石。用现代世界视野说,钻石当列第一,其次蓝宝石。
现在中国人玩石,偏重的奇石,收藏石。田黄,鸡血归为这一类,而不划为珠宝类。
中国奇石兴起于太湖石,奇石走入人家从庭院开始,从园林石景开始。然后才到摆件,手玩把件。
这个过程是大众化的过程,真正到现在已成民间石文化之实。木化石,大化石,到腊黄,黄龙玉。更有天外来石,种类非常多样化了,这是大众化的基础。
奇石文化,说到底是民众有了闲钱。做为文化商品,前景可期。
以下是鸿璐的一些浅见,希望对您有所帮助
玛瑙一直给人们的感觉就是廉价、产量大!直到南红玛瑙的出现才让玛瑙市场的价格有了飞跃式的提升!然而南红玛瑙的历史悠久开采年代久远都让其产量稀少,价值倍增,普通的玛瑙除了仿制成南红玛瑙蹭热度其他的玛瑙依旧难逃廉价的命运!
产量大行业自曝自弃
说起玛瑙廉价的帽子已经算是扣在头上摘不下来了,其最主要的原因还是在于产量大、储备量大!玛瑙的储备量可达人均十吨!这个储备量之大令人咋舌,也难怪价格一直起不来!但是即便是产量再大玛瑙也是天然宝石为啥沦落到没人要的地步呢?这还得说玛瑙行业,随着南红玛瑙的起飞玛瑙的价格也随之上扬但是南红玛瑙产量稀少,红玛瑙也并不常见!染色、烤色应运而生!廉价的玛瑙转眼身价倍增但是随着人们对于南红玛瑙的认知越来越深入,染色、烤色的玛瑙再无销路,又因为化学染色剂对身体的危害从此彩色玛瑙再无玩家敢触碰!天然玛瑙最起码还有人买,染色玛瑙白给人们都不要!
并非所有玛瑙都不值钱
事情总有特例,也并非所有玛瑙都不值钱,当然染色、烤色的属于自己坏行情,天然的玛瑙产量大、储量也很大,自然销路也不佳!但是抛开南红玛瑙不说像一线药师、缠丝玛瑙、北红玛瑙等等也属于名不见经传的值钱玛瑙,所以玛瑙行业只要坚持纯天然无污染也会有出头之日!
结语
玛瑙给人廉价的感觉除了优秀的产量更多的还是拜那些作假商家所赐,如果玛瑙市场能更加纯粹一些一定会呈现出酒香不怕巷子深的优势,毕竟玛瑙作为配饰历史悠久受众群体广泛,最主要的是性价比超高!
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