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贵州银器银饰最好的地方是贵州台江县施洞镇，这里是贵州黔东南银匠之乡，上千年世代相传的手艺，过去全贵州苗族的银饰，银器都出自施洞银匠之手！
施洞苗族银饰锻造历史悠久，银饰工艺精湛，工艺品主要有银角、银冠、银花、银簪、银梳、银插针、银耳柱、银耳坠、银项圈、手镯，花片和银铃等等。银饰制作工具有风箱、铁钳，丝眼板、钳锅、铜锅，花放模形等。由于施洞的银饰全部用纯银制作，纯度达97%以上，所以穿戴起来显得十分亮丽和贵重。
施洞银匠参加“多彩贵州”两赛一会多次获大奖，其中2008年第一届“多彩贵州中国原生态国际摄影大展”的银质奖杯由台江施洞吴水根制作，2009年“多彩贵州”两赛一会总决赛作品<门神>特等奖获得者由施洞银匠吴国祥制作，还有许多银匠分别获得省州各种奖项。施洞镇塘坝村吴水根2003年受邀到香港荃湾民族艺术节现场表演银饰加工技能，2005年吴国伦在中央电视台第七频道现场演示和介绍银饰加工工艺等。
施洞镇专门从事银饰制作的有500余户，所生产的银饰品畅销国内外，成为主要的经济来源。
苗族最早的银饰品艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的老变婆，确保合家平安。闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤头有角的形象，旨在祭祀祖先、获得其保佑。他们在日常生活中对银饰品爱惜备至，奉若神明。他们创造了各式各样图案、款式的银饰品造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵，同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。
中华民族大家庭，由大大小小五十六个民族共同组成。
其中人口占最多的是汉族，再就有蒙、回、苗、维、藏等等，广泛分部在祖国的大江南北繁衍生息。
历史上我们的苗族同胞，主要生活在长江中上游地区。后来因为不堪历朝地方土豪的压迫而抗争，逐渐向西南地区迁移。
现广泛分布在湖南西南部，贵州，广西、云南、四川东部广大地区。连现在的东南亚北部地区，缅甸、老挝、越南、泰国都有我们苗族同胞聚居的身影。
长时期刀耕火种敢于挑战自然不畏强权的风尚，铸就了苗族同胞勇敢彪悍的刚毅民风。
在过去的那种特定时期，由于物质的匮乏，仅有的一些节余家当，我们的苗族同胞都会用来变换成银饰，戴在身上以便随时迁徏。
正是由于这种洒脱与无奈，久而久之形成了苗家人对银首饰的衷爱。
银光闪闪、铃音清脆映衬了苗家姑娘的活泼美丽，音解着苗族小伙的帅气刚毅。
今天的大中华，五十六个民族共同富裕相互融合。而美丽的银饰饰品，更是成为苗家人展示民族特色，歌颂幸福生活的象征。
苗族人为什么佩带银饰？苗族人佩带银饰有四种作用：
一是便于迁徙时“人走家随”；
二是“避邪”三是身体健康状况的“睛雨表”；四是装饰打扮自己。 历史上受战乱影响，苗族居无定所，随将家里积蓄换成银锭打制成饰物由家中妇女佩服带，必要时，人走则家随； 银，可以驱邪保平安； 银，遇身体有风湿或内脏疾病会发灰（用棉布或牙膏轻擦即恢复），方便及时就医； 苗族人民把自己见过的花、鸟、鱼、虫、精心加工成银饰图案，借以寄托向往美好生活，走出大山，考取功名等思想。 苗族是勤劳、善良、骠悍并充满智慧的民族。 百年字号-----“老凤凰银号”，传承苗族手工艺，自己设计、手工制作、销售苗族各种纯银手镯、项链、吊坠、胸花、手脚链及各种酒茶具等，为您的家人捎一份苗族同胞的问候。
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