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湖南省益阳市南县，是洞庭湖的正中央！一百多年前，现在的总个南县这地方是一片汪洋，现在的南县人都是从，长沙，益阳，华容，常德，沅江，湘潭，湖北等地迁过来的。所以南县人，分别为一一长沙，湘潭，益阳，沅江等南方迁过来的叫《南边人》。常德，桃源，等西方迁过来的叫《西边人》。华容过来的叫《华容人》。湖北过来的叫《北方人》。现在增加了四川过来的叫《四川人》。所以南县的方言也很多，最多的是”长沙话”其次是，益阳话、沅江话，统称为《南边话》。常德话，桃源话，统称为《西边话》。华容话就称《华容话》。湖北话统称为《北方话》。现在四川人话统称为《四川话》。
一道黑，两道黑，三四五六七道黑，八道九道十道黑，我买了一个烟袋乌木杆，我是掐着它的两头那么一道黑。二兄弟描眉来打鬓，瞧着他的镜子两道黑。粉皮墙写“川”字，横瞧竖瞧三道黑。象牙桌子乌木腿儿把它放着在那炕上那么四道黑。我买了一只母鸡不下蛋，搁着在那笼里捂到黑。挺好的骡子不吃草把它牵着在那街上溜到黑。买了一只小驴儿不套磨，背上它的鞍缠骑到黑。二嘎子南洼去割菜，丢了他的镰刀拔到黑。月科的小孩儿得了病，团了几个艾球儿灸到黑。卖瓜子的打磕睡哗啦啦啦洒了那么一大推，他的扫帚簸箕不凑手儿，那么一个儿一个儿拾到黑。
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《同仁堂》表演者：于谦
《同仁堂》台词如下：
哎，那同仁堂啊，开的本是老药铺，
先生好比这个甩手自在王。
药王爷就在上边坐，十大名医列在两旁。
先拜药王后拜你，那么你是药王爷的大徒弟。
这个药王爷，本姓孙，提龙跨虎，手捻着针。
内科先生孙思邈，外科的先生华佗高。
孙思邈，医术高，三十二岁入的堂朝。
新婚之喜 新婚之喜 喜鹊登枝喳喳叫, 龙凤呈祥哈哈笑, 贵俯今日摆喜宴, 我来贵俯把喜道, 一贺夫妻身体好, 和睦恩爱过到老, 二贺建家过到老, 钞票如潮滚滚来, 三贺明年生贵子, 优生优育娃娃抱, 见家不忘父母恩,
不忘亲友援助心，
不忘姐妹手足情，
自由婚姻多幸福，
白头偕老到晚年。
世界上只有华夏能称为文明，其他地区只能称作文化。埃及地区的文化遗存如果以国内的考古、考据为标准，则大多数可以视作伪学，不值当一驳。
所谓的埃及文明是西方为自己树立的一个对标华夏的“伪神”，为自己虚拟的一个历史“灯塔”，就如同古希腊一样。
不是否定埃及的文化以及遗存，而是放到同样的标准则埃及的文化考古、遗迹都具有很多后人臆断、伪造和推测的结论。
特别是作为文明的标志性的文字、天文、历法、宗教等方面，都是后人的臆断。而且那埃及的象形字同汉字对比更是贻笑大方。象形字不是华夏汉字的本质，华夏汉字是表意字。同样，作为古代科举的顶级应用、天文历法，则更是完全无法同华夏阴阳合历相比较。
所以，埃及文化的早晚都是一种假说，远没有达到文明的程度。其人类遗存比华夏文明早多少年，晚多少年都是没有任何意义和价值的。
我们发掘有一万年前的水稻，八千年前的石铲、石镰，还有骨笛，这一时期出现了少量的龟甲符号，现在推测是甲骨文的前身。
五千年前，就已经有丰富的墓葬，玉圭、玉壁、玉人、玉鸟，还有逆天的玉龙出现在大墓里，浙江地区出现了强大的良渚文明，目前发掘的城遗址有8平方公里。
所以，我们的史学家们从各方面证明我们的文明是可以到五千年的，因为城池、墓葬是王权的象征，五千年前的人已经知道以玉为贵，五千年前的人类已可以组织几万人修建城池，如果不是文明达到一定高度，是无法完成的。
但是，这里面有个硬伤，永远也绕不过去的硬伤，就是没有文字。国际上认可的文明有三要素，城市、文字、青铜器，城市，我们当然有了，文字，翻烂了5000年前的遗址，都没找到文字，青铜器也没有。
我们的五千年文明，在自己内部是被认可的，墓葬的等级制度和城市遗址，让熟悉古代中国发展的世人相信王权达到一定的高度，是可以有文明的，但是永远走不出去，永远得不到国际的认可。
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